Август Шлейхер (1821–1868) в истории языкознания известен как искусный компаративист, обосновавший идею о «родословном древа языков» и впервые применивший метод реконструкции праязыкового состояния как системы форм.
Ему принадлежат следующие работы по сравнительно-историческому языкознанию: «Морфология церковнославянского языка» (1852); «Руководство по изучению литовского языка» (1856–1857); «Компендий сравнительной грамматики индоевропейских языков» (1861) (компендий – латинское по происхождению слово со значением «сокращенное изложение»).
Этот учёный наряду с языкознанием занимался философией и ботаникой и находился под влиянием идей философа Гегеля, теоретика языка Вильгельма фон Гумбольдта и автора теории эволюции видов Чарльза Дарвина. Всё это и обусловило появление оригинальной натуралистической концепции языка.
В исследованиях в области компаративистики Август Шлейхер проявил себя как учёный-практик, а при создании натуралистической концепции – как теоретик.
Обе стороны его деятельности были для него важны и органично переплетались: изучая историю языков, учёный не мог не задуматься о том, что же такое язык, в чём его феномен.
Контрольные вопросы и задания
1. Какие идеи в определённой степени сближают концепции Вильгельма фон Гумбольдта и Августа Шлейхера?
2. Для натуралистической концепции языка характерны (выделите правильное, остальное соотнесите с именами иных учёных):
- интерес к структуре языка;
- исследование связи языка и духа народа;
- разграничение языкознания и филологии;
- стремление установить общие законы возникновения и развития языка;
- убеждение в наличии конкуренции и борьбы между языками;
- стремление установить связь между состоянием языка и творческим духом народа;
- определённая зависимость от теории эволюции видов Чарльза Дарвина;
- повышенный интерес к фонетике, к экспериментальному изучению речи, отказ от проблем онтологии языка;
- внимание к философии Гегеля, который считал первопричиной развития всего деятельность духа;
- убеждение в том, что закономерности языка являются объективными и внешними по отношению к человеку;
- тесная связь со сравнительно-историческим языкознанием;
- связь с концепцией Гумбольдта;
- стремление разграничить язык и речь;
- попытка создания теории, объясняющей сущность языка.
3. О чём могут свидетельствовать следующее высказывания Августа Шлейхера: «Жизнь языка не отличается существенно от жизни всех других живых организмов – растений и животных. ‹…›
Понятно, что только основные черты воззрений Дарвина имеют применение к языкам.
Область языков слишком различна от царств растительного и животного, чтобы совокупность рассуждений Дарвина до малейших подробностей могла иметь для неё значение».
4. Что было побудительной причиной натурализма Августа Шлейхера? Выберите наиболее убедительные, на ваш взгляд, варианты ответа на этот вопрос:
- занятия ботаникой;
- стремление подражать Чарльзу Дарвину;
- желание ввести в языковедческую науку стройную и логичную теорию;
- убеждение в том, что язык слишком правилен, чтобы представлять собой сочетание чего-то мимолётного и субъективного;
- необходимость показать материальную оболочку языка, в которой находит выражение дух, сознание.
5. Что в следующем высказывании Августа Шлейхера может вызвать несогласие?
«Язык есть звуковое выражение мысли, проявляющийся в звуках процесс мышления. Чувства, восприятия, волеизъявление язык прямо не выражает… Язык посредством имеющихся в его распоряжении точных и подвижных звуков может с фотографической точностью отобразить тончайшие нюансы мыслительного процесса».
6. Укажите правильное. Натуралистическая концепция языка в настоящее время:
- не имеет сторонников;
- продолжает разрабатываться;
- интересна для учёных, исследующих природу структурного изоморфизма (сходства) между генетическим кодом и естественным языком народа.
7. Август Шлейхер причислял язык к естественным явлениям и отождествлял его с живым организмом. Он считал, что язык развивается сообразно с законами животного и растительного мира. Что здесь вполне приемлемое и правильное?
8. Найдите правильные суждения.
- Ребёнок усваивает язык той страны, того общества и той семьи, где он вырос и был воспитан;
- язык – социальное явление;
- язык – биологическое явление;
- ведущим в языке является биологическое начало;
- ведущим в языке является социальное начало;
- язык существует только в обществе;
- язык является необходимым условием существования общества;
- люди не получают от рождения в наследство никаких знаний о языке;
- способность к усвоению языка – естественное, биологически запланированное явление;
- человеческий язык имеет естественные, но не врождённые свойства;
- звуки, издаваемые животными, есть реакция на внешние раздражители и выражают понимание животными ситуации;
- жизненно важную информацию человек получает не только по социальным, но и по генетическим каналам;
- животное рождается с уже заложенным в его сознании языком;
- человек от рождения обладает способностью овладеть языком.
© А. Ф. Рогалев. Общее языкознание. Концепции языка: практическое пособие. – Гомель: ГГУ имени Франциска Скорины, 2021. – 45 с.
