1) Этноязыковая группа под названием голядь (древнерусская запись – голѧдь) локализовалась в XI–XII веках в верховьях реки Протвы (левый приток Оки), между землями вятичей и кривичей. Первое летописное упоминание голяди датируется 1058 годом, когда она была разбита киевским князем Изяславом Ярославичем. В 1147 году с голядью воевал черниговский князь Святослав Ольгович.
Несомненна связь этнонима голѧдь с наименованием западнобалтской группы Galindi, которая отмечалась в пределах древней Пруссии, населяя землю Галиндия. Полный текст статьи
© А. Ф. Рогалев. Этнонимия. Названия древних народов. – Гомель: Велагор, 2025. – 228 с.
2) Связь этнонимов баски, васконы, ауски, оски, каски.
© А. Ф. Рогалев. Исторические и этноязыковые исследования. Гомель: ГГУ им. Франциска Скорины, 2020. – 540 с.
3) По отношению к оскам (скорее всего, оскам-италикам) использовался также этноним опики, имеющий тотемную основу и поэтому являвшийся, как мы считаем, самоназванием.
© А. Ф. Рогалев. Этнонимия. Названия древних народов. – Гомель: Барк, 2021. – 80 с. (с. 54–55).
4) Рассуждения о народе пеласгов. Пеласги и оски, их возможная связь, исходя из связи этнонимов. Подробно об этом
© А. Ф. Рогалев. Этнонимия. Названия древних народов. – Гомель: Барк, 2021. – 80 с. (с. 55–56).
5) Этническое именование мессапы (используется также форма мессапии) относилось к древнеиталийскому этносу, который проживал в Мессапии, древней области в юго-восточной части Апеннинского полуострова (нынешние пределы Италии). Полуостров Саленто в составе Апеннинского полуострова («пятка» итальянского «сапога» на карте) в древности нередко назывался Мессапией.
© А. Ф. Рогалев. Введение в этнонимику. – Гомель: ГГУ имени Франциска Скорины, 2014. – 250 с.
